Agustín de Foxá. Un enfant terrible en el franquismo.

Fue Celia Gámez una excelente artista. De ella, como de Lola Flores, se dijo que ni cantaba ni bailaba ni actuaba bien, pero que no había que perdérsela. Lo cierto es que sus espectáculos musicales fueron bastante brillantes y de ellos salieron figuras como Concha Velasco, Lina Morgan, etc.

Señora de costumbres privadas muy libertinas, toda la vida hasta la vejez se rodeó de amantes masculinos, al tiempo que fomentaba una imagen ambigua de lesbianismo, besando y cortejando en sus espectáculos a las coristas acompañantes.

El estallido de la guerra civil encontró a Celia en territorio de dominio de los sublevados. Desconozco si por oportunismo, pragmática siempre fue, o por ideales, apoyó al bando sublevado, lo que le permitió seguir actuando y crecer como la espuma tras la guerra civil.

Pero quizás demasiado pragmática - ¿o sería por amor?- al tiempo se hizo amante de Millán Astray, un tipo que ideológicamente no necesita presentación, fundador de la Legión Española, pero que es posible que algunos lectores desconozcan que era un adonis inverso:

También era manco. Hace falta valor para meterse con eso en la cama. O estar muy enamorada.

Si los meritos de Celia no fueran bastantes, su chotis "Ya hemos pasao" como forma de "¡Zas! en toda la boca" a lo de "No pasarán", la acabó de consolidar como musa de los vencedores:

Amante de Millan Astray, musa del Régimen, adorada por el pueblo llano - el franquista, claro- por sus revistas musicales... Hubo que tener los cojones muy gordos para componer en su día este soneto:

Tú, que naciste en las porteñas hampas

y del amor conoces los oficios,

hermosa zorra de las anchas pampas

que enamoras marqueses pontificios.

Tú, que cantas esos tangos con ojeras

repletos de memeces argentinas,

y hablando con duquesas tortilleras

confundes las Meninas con mininas.

Los prognatas toreros que complicas

por ti se tornan en babosos toros;

vas al teatro con señoras ricas,

y estrenas obras con cretinos coros

escritas para ti por los maricas

que sueñan con los culos de los moros.

Este soneto es de Agustín de Foxá.

En 2009 el Ayuntamiento de Sevilla censuró una exposición sobre Foxá, con motivo del 50 aniversario de la muerte de este. Según leí en su momento, IU de Sevilla ni siquiera tenía mucha idea de quién era ese tal Foxá, pero alguien dijo que era franquista, que había compuesto, junto a José Antonio y Ridruejo, parte del himno "Cara al Sol", y allí que se fueron a protestar por apología del franquismo.

Esto recuerda cuando también se quiso cambiar por franquista el nombre de un instituto de educación. Lo malo es que el nombre, que no recuerdo, era de antes de Franco. Pero todo aquello anterior al Psoe en España es franquista, independientemente de su existencia muy anterior a Franco. La Historia de España bajo la lupa progre se divide en Franquismo y Despues del Franquismo, no hay Prehistoria ni Pleistoceno ni pollas de esas, así es más sencillo.

Seguramente IU de Sevilla también desconocería este otro soneto de Foxá, esta vez el dardo va para la familia Domecq:

Horda del sur envanecida y boba

que venís con el pelo de la dehesa

para adorar a estúpidas marquesas

que a cambio de dinero os dan coba.

Tratantes de la baja Andalucía

que usais de propaganda la tajada

y presumiendo de genealogías

es vuestro escudo una marca registrada.

Forman vuestra corte de adulones

artistas, tortilleras, maricones,

el cuerpo diplomático y Cortés.

Estampa de una España en pandereta,

¡id con vuestro dinero a hacer puñetas!,

oh, Borgias de los vinos de Jerez.

¿Y por qué Franco aguantaba a este Quevedo, a este juglar que destapaba que la podrida aristocracia del régimen, la real y la creada, era un hervidero de desmadres, de cancaneo, de queridas y queridos, bajo su capa de respetabilidad, misa diaria y Dios, Patria y Familia?

No sólo eso tuvo que aguantar. Cuando oyó decir que el Espíritu Santo era el que inspiraba las decisiones de Franco, Foxá exclamó: "¡Si es así, me hago del tiro al pichón!", en alusión a la paloma una y trina. O cuando entraron los católicos, como Martín Artajo,  en el Ministerio de Exteriores, Foxá lo llamó a partir de ese momento: "el Monasterio de Asuntos Exteriores".

Empecemos desde el principio.

Foxá es aristócrata. Aristócrata, poeta y escritor, con inquietudes sociales. Es prácticamente inevitable que coincida con José Antonio Primo de Rivera, otro aristócrata, y toda su banda de señoritos imbuidos en esa extraña mezcla que fue la Falange Española primigenia, de sueños imperiales y obrerismos, de catolicismo sindicalista, de ardor guerrero y comprensión hacia el pobre rojo engañado por intereses antiespañoles. Sí, efectivamente es coautor del himno Cara al Sol. No sólo eso: es autor de la novela, con bastante de autobiográfica, "Madrid, de Corte a checa", considerada por algunos como la mejor novela de aventuras española, lo cual son palabras muy mayores, en ella describe el desorden, el terror rojo encarnado en las checas incontroladas, los despropósitos y el caos reinante en aquel Madrid de la guerra civil. "El lector se enfrenta a ella con la reticencia de saber que está ante un acto de propaganda y dispuesto a no dejarse seducir, pero acaba cayendo inevitablemente en su red", dicen de ella los no adscritos ideológicamente. No la he leído, la tengo pendiente, pero si quieren una crítica no complaciente pueden leerla aquí:

http://www.proscritos.com/larevista/notas.asp?num=18&d=l&s=l2&ss=1

La verdad del nacimiento del movimiento punk: milicianos rapándose a lo mohicano. Toledo, 1936, asedio al Alcázar.

En principio todos los factores apuntan a que Foxá, conde, falangista y propagandista del terror rojo, es "uno de los nuestros".

Pero no lo era. Se acomodó lo mejor que pudo, aunque se lo pusieran "cómodamente difícil".

Tras la guerra civil se instala la cruda realidad: a Franco le importa una mierda el obrerismo de la Falange, el estado sindicalista donde los obreros tomen parte en la dirección de los medios de producción, las mujeres deportistas y toda esa cantinela de poetas guerreros a los que considera "muchachos de algarada", señoritos flipados, iluminados... Muertos además sus líderes y principales ideólogos en la guerra, la Falange está lista para ser fagocitada por el régimen, para ser, justamente, lo que José Antonio advirtió:

"Consideren todos los camaradas hasta qué punto es ofensivo para la Falange el que se la proponga tomar parte como comparsa en un movimiento que no va a conducir a la implantación del Estado nacionalsindicalista, al alborear de la inmensa tarea de reconstrucción patria bosquejada en nuestros 27 puntos, sino a reinstaurar una mediocridad burguesa conservadora (de la que España ha conocido tan largas muestras), orlada, para mayor escarnio, con el acompañamiento coreográfico de nuestras camisas azules".

Y llegaron 40 largos años de franquismo, un régimen camaleónico, orlados por el acompañamiento coreográfico de la simbología falangista.

¿Estoy expresando que si se hubiesen aplicado los principios falangistas hubiese ido mejor? No, estaba contando lo que ocurrió, no hacía juicios de valor. Si quieren saber mi opinión, creo que de haberse aplicados los principios falangistas, en 1945 hubiésemos estado tan derrotados como Alemania, Italia y Japón.

Ante esta impostura, este disfrazarse el franquismo de simbología falangista, los falangistas primigenios de antes de la guerra, los camisas viejas, toman varios caminos: 

- A acomodarse y a chupar del bote que son dos días. (El mogollón)

- A tratar de influir en el franquismo para alcanzar cuotas de poder e intentar llevar el agua a su molino.

- A irse de la boca, pedir la revolución pendiente y que le caiga la del pulpo.

- A dejar de creer en todo este rollo del yugo y las flechas y bien:

a) Hacerse rojillo, tipo Dionisio Ridruejo, Aranguren o, en cierta medida, Torrente Ballester.

b) A acomodarse sin dejar de irse de la boca cuando proceda (o no), aunque se lleven cachetes, como Nieves Conde, Mercedes Fórmica, o Foxá.

Y en este irse de la boca, procediese o no, el "ingenio más demoledor del franquismo" nos dejó unas cuantas perlas.

Como en todo personaje que alcanza cierto renombre por sus boutades, algunas de estas citas serán apócrifas. Mis conocimientos no llegan para cribar. Básicamente la forma de tenerlo apartado elegida por Franco, no podía fusilarlo, fue mandarlo de embajada en embajada, siempre disperso por el mundo, por eso muchas de sus citas hacen referencia a situaciones internacionales.

Secretario del Tesoro de los USA con ocasión de un crédito blando en dólares en los años 50:

"Uds. los españoles, mucho meterse con los americanos pero hay que ver lo que les gustan los dólares"

Foxá rápidamente: "Si, también nos gusta mucho el jamón ibérico pero no por eso nos acostamos con los cerdos"

De sí mismo: 

"Gordo; con mucha niñez aún palpitante en el recuerdo. Poético, pero glotón. Con el corazón en el pasado y la cabeza en el futuro. Bastante simpático, abúlico, viajero, desaliñado en el vestir, partidario del amor, taurófilo, madrileño con sangre catalana. Mi virtud, la imaginación; mi defecto, la pereza" .

"Soy conde, soy gordo, fumo puros; cómo no voy a ser de derechas".

De la Sección femenina de la Falange: "Hay mujeres feas, mujeres muy feas, mujeres horribles, y las de la Falange".

Del descreimiento: "Todas las revoluciones han tenido como lema una trilogía: libertad, igualdad, fraternidad fue de la Revolución francesa; en mis años mozos yo me adherí a la trilogía falangista que hablaba de Patria, pan y justicia. Ahora, instalado en mi madurez proclamo otra: café, copa y puro".

"La Falange es una hija adulterina de Carlos Marx e Isabel la Católica".

"Lo que menos le perdono al comunismo es que me impulsara a hacerme falangista".

Ante la ineptitud del ejército italiano:

(...)Pues bien, por aquellos días, uno de ellos, al llegar Foxá a la embajada de España en Roma, donde se desempeñaba como agregado cultural de lujo, el embajador requirió su inmediata presencia para comunicarle una decisión del Gobierno italiano mediante la cual se le declaraba persona no grata. La sorpresa de Foxá fue de tal grado que le movió a averiguar el motivo de tal situación. Resulta que la noche anterior, durante una recepción en la embajada alemana, se hallaba Foxá en animada conversación en un corro con jerarcas fascistas y mandos militares italianos, cuando la embajadora alemana se acercó al grupo y dirigiéndose a Foxá le espetó: «Y ustedes los españoles, ¿cuándo se deciden a entrar en guerra?» A lo que éste respondió tajantemente: «Embajadora, usted con sus palabras me demuestra el valor del pueblo alemán: ¿aún se atreven con otro aliado?». Omitimos por obvio el malestar que en jerarcas y mandos produjeron estas palabras. Sin embargo, la situación fue zanjada dejando sin efecto la declaración de persona no grata, para satisfacción de Foxá.

De la colonización:

Fue un hermoso negocio; por un loro una espada

y por otro, abalorios que brillaban al Sol

y huyó la india desnuda por la selva asustada

con su rostro en el agua de un espejo español.

Y otra de colonización:

Con un palo y un trapo, realizando proezas

 y mirando de noche a la estrella polar,

 por aquí entraba España desplumando cabezas,

 bautizando con nácar en la orilla del mar

De anticlericalismo:

En 1948 visita Argentina el ministro de Asuntos Exteriores Alberto Martín Artajo que, como es sabido, era miembro de la Asociación Católica Nacional de Propagandistas y presidente de Acción Católica. En su vista obligada a la Casa Rosada, donde sería recibido por Perón; Foxá se había adelantado, pero el ministro no acababa de llegar a la hora prevista. El presidente, algo nervioso, preguntó cuál podría ser el motivo. Sin pensárselo dos veces, Foxá respondió: «Se habrá ido de curas»

De nuevo en Buenos Aires, quien en aquella época era jefe de la misión diplomática española en esa capital José María de Areilza, nos relata éste que había llegado a Argentina una misión de funcionarios, periodistas y religiosos españoles que traían consigo una reliquia importante, el brazo de San Francisco Javier, destinado a presidir algunos actos en el Extremo Oriente y Japón. La Embajada española recibió a esta misión y Foxá pidió permiso para hacer un breve recital de sus mejores poesías. Terminada la oración el poeta dijo muy serio: «Pido un aplauso especial para estos hombres que en los tiempos que corren han sido capaces de darse la vuelta al mundo con el brazo en alto».

De Hemingway:

(...) "a favor de los rojos españoles; como buen izquierdista, es un esnob que sólo habla de los Suárez, de Argudín, de los Mérito, etc., y de cuanto conde o marqués ha conocido en su vida. Tenía un búfalo disecado, cazado en Tanganika, y una calavera de León. Le dije, con cortesía, cosas bien duras y que le hicieron efecto".

Hay quien dice que el franquismo, sabedor de su enfermedad, un enfisema pulmonar, lo destinó en 1958 a Manila, Filipinas, para que el clima tropical húmedo lo matase. El 8 de noviembre de ese mismo año escribe esta carta a sus padres:

Estoy desolado, solo. La horrenda enfermedad que desde hace cinco años me destruye, aunque amenguada, no ceja. Te aseguro que soy uno de los seres que está soportando al máximo el martirio… No me interesa nada de nada. Estoy muerto. Ni escribo. Ha sido y es, una horrenda tragedia

Gravemente enfermo regresa a España a mediados de junio de 1959, falleciendo el día 30 del mismo mes.

Entre los manuscritos de este tipo que a todos incomodó, se halló este poema:

Y pensar que después que yo me muera
aún surgirán mañanas luminosas,
que bajo un cielo azul, la primavera,
indiferente a mi mansión postrera,
encarnará en la seda de las rosas.

Y pensar que, desnuda, azul, lasciva,
sobre mis huesos danzará la vida,
y que habrá nuevos cielos de escarlata,
bañados por la luz del sol poniente
y noches llenas de esa luz de plata,
que inundaban mi vieja serenata,
cuando aún cantaba Dios, bajo mi frente.

Y pensar que no puedo en mi egoísmo
llevarme al sol ni al cielo en mi mortaja;
que he de marchar, yo solo hacia el abismo,
y que la luna brillará lo mismo
y ya no la veré desde mi caja 

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